Амерички изузетак: домаћи тероризам у САД

Колико би Американци требало да буду забринути због домаћег тероризма у САД? Суочени са још једном завером британских исламиста, вреди имати на уму да се америчка муслиманска заједница упадљиво разликује од оних у Британији и остатку Европе.





Прва разлика је у релативним бројевима. Најауторитативнија процена броја муслимана у САД је између 2 милиона и 3 милиона – мање од 1% укупне популације. У Француској, муслимани чине око 8% до 9%; у Холандији око 5,6%; у Немачкој 3,6%; а у Британији нешто мање од 3%.



владавина краљице Викторије

Што је још важније, муслимани у Европи су концентрисани у веома видљивим енклавама. У Бриселу, на пример, муслиманске жене и деца просе на улицама и у метроу. А у блоковима дуж Стаљинградске авеније, велики број кафића и продавница је крцат муслиманским мушкарцима – а ниједном женама. Једини упоредиви призор у САД могао би бити у одређеним насељима Детроита и оближњег Дирборна, Мицхиган. Али то би био изузетак. Амерички муслимани обично су факултетски образовани професионалци који живе у предграђима.



Наравно, многи исламистички терористи потичу из добростојећих, интегрисаних породица. Али је мања вероватноћа да ће муслиманска заједница у САД изазвати незадовољство, јер је изузетно разнолика. У ствари, вероватно је најразноврснија на свету, потиче из многих делова света, говори бројне језике и практикује неколико различитих верзија ислама. Ово чини мање вероватноћом да ће нека група доминирати и вероватније да ће се свака подгрупа прилагодити свом новом окружењу.



Најважнија разлика између муслимана у Америци и њихове браће у Европи је трајни нагласак САД на вјерској слободи. Религији се приписује много више поштовања у јавности у САД него у Европи. Размисли о томе. Налазимо се усред оштре дебате о имиграцији у којој многи Американци одбацују идентитете са цртицом као што је мексичко-амерички као претњу националној кохезији. Ипак, док се Американци евангелистичких хришћана, католика и јевреја могу жестоко не слагати међу собом, верску основу њиховог идентитета нико озбиљно не доводи у питање. Ако Американци муслимани данас нису тако лако прихваћени, то није зато што су верници. У Европи, насупрот томе, муслимани су огорчени и маргинализовани управо зато што њихова религија угрожава јаке секуларне вредности.



када смо први пут слетели на Месец

У пракси, америчка верска слобода значи да овде постоји врло мало – и нема озбиљних подела – спорова око муслиманских марама. Верска слобода у САД је такође евидентна у око 250 редовних муслиманских школа које раде у Америци – што је дупло више од броја у Британији, која има отприлике исти број муслимана. А у Француској постоји само неколико муслиманских школа – на крају крајева, три.



У истом смислу, муслиманске политичке групе за заговарање су много видљивије и утицајније у САД него у Европи. Уђите у седиште Исламског друштва Северне Америке на периферији Индијанаполиса, Индија, на пример, и видећете хрпе верске литературе спремне за слање. Али такође ћете видети гомилу дебелих водича за ИРС код. Оснивање и вођење сопствених верских институција даје муслиманима удео у друштву док их учи драгоценим вештинама самоуправљања и демократије.

Наравно, многим Американцима се не би допало нешто од онога што би видели или чули у овим самоуправним институцијама – школске мапе Блиског истока без икаквог представљања Израела, израза симпатије према групама попут Хизболаха и, након 9. 11 и Патриотски закон, страствене притужбе на неправедну мету државних службеника. Такве тврдње могу постати преувеличане. Али поента је да су они изражени на начин који увлачи муслимане у мејнстрим, уместо да их држи ван. Запањујуће је колико су често ове притужбе повезане са борбом за грађанска права других Американаца, укључујући Афроамериканце, Американце Јевреје и Американце Јапана током Другог светског рата. Како муслимани често кажу, овако се Америка односи према својим мањинама. Али они су то превазишли, а и ми ћемо. Другим речима, муслимани никада не звуче тако амерички као када заступају своја права против владине политике коју сматрају неправедном.