Атлантски светови: поробљавање и отпор
Део фасцинантне атлантске галерије
Историја трансатлантске трговине робљем
О трговини робљем, отпору и евентуалном укидању сазнајте у галерији Атлантиц.
Африка и ропство
Слоновача, злато и други трговински ресурси привукли су Европљане у Западну Африку. Како је расла потражња за јефтином радном снагом за рад на плантажама у Америци, људи поробљени у западној Африци постали су највреднија „роба“ за европске трговце.
Ропство је постојало у Африци пре доласка Европљана. Међутим, њихова потражња за робовском радном снагом била је толика да су трговци и њихови агенти тражили далеко у унутрашњости, опустошивши регион. Моћни афрички лидери су подстакли ову праксу разменом поробљених људи за робу попут алкохола, перли и тканине.
Британија је постала водећа светска земља у трговини робљем. Трансатлантско ропство било је посебно уносно јер су бродови могли да плове са пуним држањем у свакој фази свог путовања, остварујући велике профите за трговце у Лондону, Бристолу и Ливерпулу.
Око 12 милиона Африканаца је поробљено у току трансатлантске трговине робљем. Између 1640. и 1807. године, британски бродови су превезли око 3,4 милиона Африканаца преко Атлантика.
Средњи пролаз
„Средњи пролаз“ је било мучно путовање које су доживели милиони афричких заробљеника који су европским бродовима превезени преко Атлантика, да би радили као робови у Америци. Услови на бродовима за робове били су ужасни: огроман број људи био је нагуран у веома мале просторе. Мушкарци, жене и деца су раздвојени, породице су раздвојене.
Пренасељеност, лоша исхрана, дехидрација и болести довели су до високе стопе смртности. 450.000 од 3,4 милиона Африканаца превезених у британским бродовима умрло је на прелазу Атлантика. Они који су се опирали одбијањем хране и воде били су премлаћени и насилно храњени. Покушаји насилније, организованије побуне били су још дивље кажњавани. Неки људи су више волели смрт него ропство и извршили су самоубиство током путовања или касније.
Визије Кариба: услови плантаже
До 16. века, Европљани су почели да развијају и култивишу регионе на Карибима, Северној и Јужној Америци. Како је потражња за радном снагом расла, Европљани су се окренули западној Африци да снабде поробљену радну снагу.
Ови људи су у закону дефинисани као „покретне ствари” – лична имовина њихових „власника” – и ускраћено им је право да живе и крећу се по свом избору. Њихов присилни рад произвео је робу попут дувана, памука и шећера, за којима је постојала велика потражња у Европи.
Скоро две трећине свих поробљених људи сече трску на плантажама шећера. То су била места тешког рада и окрутног поступања са веома високим стопама смртности. Упркос томе, афричка музика, плес и верске церемоније су цветале, еволуирајући у нове хибридне културе и традиције.
Визије Кариба: отпор
Поробљени људи су се борили да задрже своје породице, културу, обичаје и достојанство. Отпор је имао много облика: од очувања аспеката њиховог идентитета и традиције до бекства и планирања устанака.
На плантажама су ломили алате, оштетили усеве и глумили повреде или болести како би осујетили власнике плантажа и њихове амбиције за већим профитом. У другим случајевима, они су давали понуде за слободу бекством. Понекад су се ови „бегунци“ груписали и изградили сопствене независне, самодовољне заједнице отпора, често познате као „борони“.
Организоване побуне великих размера биле су уобичајена реакција на окрутност робовласничког система. Потенцијални и стварни оружани отпор такође је допринео окончању трговине робљем и на крају самог ропства.
Како се развила трговина робљем у Британији?
Елизабета И је веровала да би хватање Африканаца против њихове воље „било одвратно и да би призивало освету неба над погребницима“, али пошто је видела огроман профит на располагању, позајмила је краљевске бродове двема робовским експедицијама Џона Хокинса – првог енглеског трговца робљем. људи од западне Африке до Америке.
За време Елизабетине владавине у Северној Америци или Западној Индији нису основана енглеска насеља, али су у 17. веку Енглези почели да стичу територију у Новом свету. Енглеске колоније су се брзо шириле, а развој система плантажа и раст атлантске економије донели су додатне захтеве за афричком радном снагом. Ово је повећало обим трговине поробљеним људима.
У првој трећини 18. века, учешће Британије у трговини робљем је енормно порасло. Током 1710-их и 1720-их, скоро 200.000 поробљених Африканаца превезено је преко Атлантика британским бродовима.
Аболиционизам у Британији
Аболиционизам је био један од првих лобистичких покрета у Британији. Први састанак Друштва за укидање трговине робљем одржан је у Лондону у мају 1787. Афрички писци и активисти као што је Олауда Еквиано говорили су против трговине и њеног нехуманог третмана према Африканцима. Личности високог профила као што су посланик Вилијам Вилберфорс и Томас Кларксон такође су користиле свој утицај да би извршиле његово укидање.
Аболиционисти су тврдили да би, поред заустављања неморалне праксе, окончање трговине робљем спасило животе хиљада европских морнара и отворило нова тржишта за британску робу. Али њихови противници за ропство истакли су колико су карипске плантаже важне за британску економију.
Парламент је коначно донео Закон о укидању трговине робљем 1807. У њему се наводи да је сва трговина робљем од стране британских поданика „потпуно укинута, забрањена и проглашена незаконитом“. Али то није окончало саму институцију ропства и скоро 750.000 људи остало је у ропству у британским колонијама широм Кариба.
Мобилизација јавне подршке
Аболиционисти су успели да мобилишу невиђену подршку јавности. Кроз кампању информисања показали су шта се крије иза шећера, дувана и кафе у којима уживају Британци. Људи су потписивали петиције, похађали предавања и уздржавали се од једења западноиндијског шећера.
како је изгледала краљица Викторија
Многи људи који су потписали петиције нису могли да гласају и то им је био једини начин да изнесу своје мишљење Парламенту. Преко 100 петиција против трговине робљем поднето је парламенту 1788. године, а 1792. их је било 519. По први пут у јавној политичкој кампањи, жене су биле екстензивно укључене, додајући свој глас позивима на укидање.
Наставак ропства
Иако је британски парламент забранио ропство 1807. године, четвртина свих Африканаца који су били поробљени пребачена је преко Атлантика након овог датума. У британским колонијама, институција ропства се наставила као и раније, све док парламент није усвојио Закон о еманципацији 1833. Ово је постигнуто комбинацијом активног отпора на Карибима и кампање у Британији. Чак и тада, потпуна еманципација није остварена све до 1838. године када је окончан период неплаћеног рада и 800.000 људи је ослобођено широм британских Кариба. Али парламент је такође изгласао да се власницима плантажа исплати 20 милиона фунти одштете. Бившим робовима није исплаћено.
После 1807: Краљевска морнарица и сузбијање трговине робљем
Године 1808. основана је Британска ескадрила за западну Африку да сузбије илегалну трговину робљем. Између 1820. и 1870. патроле Краљевске морнарице заплениле су преко 1500 бродова и ослободиле 150.000 Африканаца који су били предодређени за ропство у Америци.
Многи људи су веровали да је једини начин да се искорени ропство промовисање „легитимне“ трговине и европских облика религије и владавине у Африци. Ово је утрло пут колонијалној владавини касније у 19. веку.
Сазнајте више о историји ропства
Схоп Робовско царство: Како је ропство изградило модерну Британију аутора Падраика Кс. Скенлана £25,00 Британско царство, у сентименталном миту, било је слободније, праведније и праведније од својих ривала. Али ова тврдња да је Британско царство било 'слободно' и да је, уз све своје мане, обећавала слободу свим својим поданицима никада није била истинита... Купи одмах 
Схоп Занимљива прича о животу Олауда Еквијана од Олауда Еквиана £9,99 У овом новом издању, водећи историчар Давид Олусога поставља књигу у њен историјски контекст помажући нам да разумемо овог сложеног, духовног, политички оштроумног и дубоко страственог човека... Купи одмах 
Схоп Кратка историја ропства Џејмса Волвина £9,99 Док се приближавамо двестогодишњици укидања атлантске трговине, Волвин је одабрао историјске текстове који поново стварају начин размишљања који је омогућио тако дивљу институцију - морално прихватљиву чак и... Купи одмах