Веома верујем у срећу, рекао је Томас Џеферсон и додао: што више радим, то више имам. Џеферсонов увид, да често стварамо прилике кроз нашу властиту агенцију, наглашава важан однос између веровања и понашања.
Оптимистични појединци су већа је вероватноћа да ће инвестирати у сопствену будућност . Типично, оптимистична уверења одражавају реалне процене. Имућнији и образованији људи чешће процењују своју будућност позитивно и имају добре основе за то. Али тачна прогноза животних шанси није цела прича. Позитивна уверења такође могу имати независан утицај на исходе, посебно за оне са мање средстава.
У ранијем раду смо нашли велике разлике између САД и Латинске Америке у смислу јаза у приходима у позитивним уверењима. Много је већа вероватноћа да ће сиромашни појединци у Латинској Америци веровати да ће их напоран рад одвести напред него сиромашни појединци у САД, док је већа вероватноћа да ће богати у САД веровати да ће их напоран рад одвести напред него богати у Латинској Америци .
Зашто сиромашни Латиноамериканци ватреније верују у амерички сан од својих северних суседа у САД? Ово питање детаљније испитујемо користећи детаљну анкету латиноамеричких испитаника, Латинобарометро, која садржи питања о:
доња тропопауза неба изгледа плаве боје због
Задовољство животом расте доследно са богатством (овде изражено као индекс имовине у власништву која се креће од водовода у затвореном простору преко рачунара до других домова):
Али исти однос се не појављује у погледу веровања о тешком раду и једнаким могућностима. [једна] У оба случаја, вероватноћа да ће најсиромашнији бити једнака, ако не и већа од оних у средини дистрибуције је следећа уверења:
који пас је отишао у свемир
Користећи мултиваријантни регресијски оквир, покушавамо да издвојимо кључне утицаје на веровање у напоран рад и једнаке могућности, са стандардним социо-економским и демографским контролама, као и за особине специфичне за земљу. Такође укључујемо индивидуални оптимизам о будућности као независну варијаблу и налазимо да је то у снажној корелацији са позитивнијим ставовима уопште.
Контролишући оптимизам, у могућности смо да истражимо који фактори утичу на веру у моћ тешког рада. Налазимо да је богатство у корелацији са уверењима о тешком раду, али на нелинеаран начин, и уопште није важно за најсиромашније. Занимљиво је да је задовољство здрављем веома важан утицај. Можда изненађујуће, чинило се да ни сопствено образовање испитаника ни образовање њихових родитеља нису имали утицаја, као ни статус запослења.
када је престало ропство у свету
Богатство је било још мање важно — заправо уопште није — за веровања о једнаким могућностима. И док сопствено образовање испитаника опет није било важно, родитељи који су имали барем неко образовање јесте, што сугерише да је већа вероватноћа да ће образованији родитељи усадити ова веровања својој деци. Опет, задовољство здрављем је било важно; запошљавање није.
У Латинској Америци веровања да ће се напоран рад исплатити или да сиромашни људи могу да избегну сиромаштво није одређена само тиме где се људи налазе у расподели прихода. Ова уверења могу бити посебно важна за оне који имају мање предности да обезбеде своју будућност. Старост, међутим, такође игра улогу. На то ћемо се обратити сутра.
[једна] Користили смо богатство јер у Латинобарометру нема података о приходима.