20. август 2018
датуми потпуног помрачења Месеца
23. августа 2017., на Међународни дан сећања на ропство, стотине људи прошетало је од капије Националног поморског музеја, поред Старог краљевског поморског колеџа и статуе краља Џорџа ИИ да би се суочило са реком Темзом. Они су стајали заједно у знак сећања на раздвојене породице, расељене људе и милионе живота изгубљених као резултат трансатлантске трговине робљем.
Аутор Навјот Мангат, адвокат за тумачење заједница и истраживач
За време трајања поворке држао се само један транспарент да га посматрачи виде. На банеру је био приказан симбол Адинкра, визуелни приказ изреке или пословице коју је користио народ Акан из Гане, Западна Африка. Симбол о коме је реч била је птица која се креће напред, глава јој гледа уназад са малим предметом у кљуну, овај симбол је Санкофа.
Прошле године, радила сам са уметницом модератором Мериса Хамилтон, ангажовали смо се са младим људима и породицама да украсимо и креирамо банер Санкофа који ће се користити у процесији.
Се во вере фи на восан кофа а иенкии / Није погрешно вратити се по оно што си заборавиоВилл пословица
Санкофа представља важност задржавања или памћења знања из прошлости док се још увек креће напред. Симбол је подсетник да је наша прошлост увек са нама и да су прошлост, садашњост и будућност повезани.
Како су се афричка и карипска дијаспора проширила широм света и заједнице су расле, Санкофа је такође служила као икона богатог културног наслеђа и често се користила као симбол који представља обнављање и поновно повезивање са, културни идентитет.
Као национални музеј, примена принципа Санкофе у нашем раду са колекцијама и публиком је невероватно важна.
Сваке године милиони посетилаца одлазе у музеје да се баве предметима и повежу се са причама и историјама које су музејски професионалци изабрали да прикажу.
Као део процеса развоја галерија и изложби, музеји имају одговорност да изаберу историје, перспективе и наративе за које осећају да њихова публика жели да их види и са којима се ангажује.
Како се наше разумевање историје увек мења, тако се мењају и потребе и жеље публике; информације које се сматрало важним, као и језик који се користио, пре двадесетак година, можда данас нису релевантни или одговарајући.
први који је открио Америку
Неуспех у решавању ове промене могао би да доведе до развоја простора који не успева да се ангажује са публиком и потенцијално би могао да наруши репутацију музеја са људима који имају везе са причом која се представља.
Како размишљање о традиционалним наративима и допирање до заједница за новим перспективама омогућава и музејима и заједницама да напредују?
За заједнице, музеји и њихове колекције имају потенцијал да инспиришу и оснаже, да буду простор за размишљање и дискусију. Преузимајући власништво над представљеним наративима и простором у коме су представљени, заједнице могу да утичу на то како су представљене милионима људи. Доводећи у питање традиционалне наративе историје и користећи консултације са заједницом као део истраживања и тумачења, музеји могу бити агенти позитивног појачања и оснаживања међу историјски недовољно заступљеним и често погрешно представљеним заједницама.
За музеје, то им омогућава да изграде односе са заједницама, додаје релевантност збиркама; подстиче коришћење музеја као инклузивних простора и руши баријере за приступ. Гледајући уназад и трагајући за историјама које су у почетку биле 'заборављене', музеји могу расти као институције. На крају крајева, примена принципа Санкофе у нашем раду са колекцијама и публиком је невероватно важна, не само због наших посетилаца, већ и због одрживости и релевантности музеја који напредују.
Наслеђе трансатлантске трговине робљем данас се може наћи свуда око нас; то је опипљиво наслеђе и опстаје кроз архитектуру, уметност, језик и људе. Његова историја је она која је евокативна, моћна и дубоко лична.
Национални поморски музеј 23. августа учествује у Међународном дану сећања на ропство. Сам датум је у част првог успешног устанка поробљених народа у француској колонији Саинт Домингуе, Хиспаниола, данас познатој као Хаити. Ова прича стоји против често пропагираног наратива о поробљеним народима као жртвама које је еманциповала шачица доброћудних Европљана. Уместо тога, прича о Хаићанској револуцији ставља поробљене Африканце и њихове потомке у центар овог историјског догађаја као катализаторе за промене. Ова прича, као и многе друге о устанцима и отпору, подсећају нас да прича о трансатлантској трговини робљем није само о бруталности и губитку, већ и о отпорности, опстанку и снази једног народа.
стадијум месеца данас
У Националном поморском музеју, наше локалне афричке и карипске заједнице су у средишту консултација и тестирања када радимо на истраживању прича и наслеђа трансатлантске трговине робљем. На тај начин се старамо да наш програм и садржај буду прикладни и релевантни за нашу публику. Разумевањем потреба заједнице у могућности смо да развијемо програм који директно служи нашој локалној публици. Поред тога, кроз консултације смо у могућности да боље разумемо које приче и наративе заједница жели да види више у Музеју, као што су приче о отпору и инспиративним црним вођама.
Међународни дан сећања на ропство 2018